好吧,我嫉妒自己,我要吃11

作者:长孙嗾傲

<p>编辑</p><p>日本首相在太平洋战争结束70周年的演讲中道歉,这是一个更好的和平主义,而不是真正的忏悔</p><p>作者:Le Monde发表于2015年8月16日21:59 - 更新于2015年8月17日11h05播放时间2分钟</p><p>为订阅者保留的文章</p><p>作家大江健三郎的公式,他在斯德哥尔摩的讲话获得了诺贝尔文学奖于1994年之际,我,暧昧的日本(伽利玛,1995),反映首相安倍晋三8月14日宣布太平洋战争结束70周年之后,许多人相信亚洲和日本</p><p>不可否认,有些言论本可以因为没有说出“侵略”,“深深的悔恨”,“殖民主义”而受到指责</p><p>但总理的表述 - 一般或含糊不清 - 更多的是和平主义,而不是真正的忏悔</p><p> “日本一再表达了对前任政府的深切悔恨和诚挚道歉的感受......这种立场在未来仍将不可动摇,”安倍说</p><p>哪个行为</p><p>说完之后,他特别淡化了他的国家的责任</p><p>因此,他在这场冲突中谈到了“妇女的荣誉和尊严”,没有明确提及成千上万被迫为帝国军队卖淫的“安慰妇女”</p><p>中国人,韩国人和日本历史学家认为这是“性奴役”</p><p>鉴于他的修正主义的信仰,他的家庭遗产(他的祖父岸信介,因涉嫌战争罪前总理成为)和民族主义的正确提供的支持,安倍提出了低迷这个七十周年之际的战术</p><p>有几个原因:考虑他的日本修正主义伤员(如在民意调查中证明他的秋天)的和平主义的信仰,并避免进一步激怒邻国,也没有想无论是华盛顿</p><p>北京方面认为他的演讲“回避”,而首尔称其“留下了一些不可取之处”,但并没有发出抗议</p><p>另一方面,安倍先生一方面明确表示:他不想“预定后代为战争道歉”</p><p>总理和日本人对借口问题的固定 - 好像它们正在破坏民族尊严 - 倾向于隐藏问题的实质</p><p>这些借口是由中国和韩国,这也操纵的历史,以满足自己的利益,因为日本和它的邻国从来没有在70年管理需要有一个统一的愿景,如果不是共享,历史</p><p>而且,由于对皇帝或总理忏悔的宣告之后是日本右翼数字的雷鸣般的“退出”,而政府并没有坚定地站出来</p><p>这些过度的公式,因为是参拜靖国神社,等里面有战犯的坟墓,....